地   方   人   物

    郏 亶

    (1038-1103)字正夫,北宋嘉祐二年(1057)进士,水利专家。他认为“天下之利,莫大于水田”。在实地考察了太湖地区260余条河流的基础上,撰写了水利专著《吴门水利书》,为后人治理吴中水利提供了重要依据。熙宁三年(1070),他撰写的《治田水利大概》7条,提出“蓄泄兼论,整体治理”,“治高田,蓄雨泽”,“治低田,浚三江”的治水治田相结合原则,以及高圩深浦,驾水入港归海等一系列方案,为宰相王安石所采纳。五年,任司农寺丞,负责西浙水利,因遭当地豪吏阻挠而失败,被免职回籍。他回到家乡后,继续研究并实践自己的治水治田方案,终于大获农利。于是,他再次向朝廷申诉,终于得到认可。元祐初年(1086),授大府寺丞,并出任温州知州,崇宁二年(1103)于任所逝世,郏亶墓址设在人民公园内。

    朱 清

    (1236-1302) 字澄叔,崇明姚沙人。原系杨氏家奴,因不堪虐待,杀其主而避迹海上。后受宋朝廷招安,宋亡归顺元朝。元至元十九年(1282),他与张瑄议奏海运糟粮被采纳,负责海运,合家迁居城厢镇陈门桥。他与总管罗壁、张瑄造平底船六十,由刘家港海运糟粮至直沽,累建功绩,升海道中万户。二十四年,浚娄江达海,巨轮进出便捷,使琉球、日本、高丽等外国商船溯江直抵太仓、苏州城下,由此太仓城厢镇遂成繁华都市,“番商贾客,云集阛阓,朱门大宅,不可胜记”。二十八年,朱清被授予海道都漕运万户。大德四年(1300),擢升户部尚书。子虎为副万户,侄旭、甥黄成皆封千户。养子新(即其主杨氏之子),封忠翊校尉。后被江南僧人石祖进告发,于大德八年逮京入狱,朱清以头撞石亡,家属流放远方。媳茅氏为尼,清王昶《直隶太仓州志》烈女传存其事迹。

    郑 和

    (1371-1435)15世纪初叶我国伟大的航海家,外交家。本姓马,回族,云南昆阳宝山乡和代村人。因跟随明成祖起兵“靖难”有功,被赐姓郑,晋封内宫太监,故世称“三保太监”。郑和自永乐三年(1405)至宣德八年(1433)前后二十八年间,曾奉命率领庞大的远洋船队7次出使西(南)洋,涉沧溟10万余里,历亚非30余国,与所到地区建立了和平友好关系,进行物资、文化交流,发展了外交关系。据《通番事迹碑》记载,郑和每次出海都从太仓刘家港(河)启碇,在这里进行大量的出海准备工作。还率舟师到太仓和浏河天妃宫朝拜海神娘娘,祈祷航海平安。并将从西域带回的牡丹、蔷薇和西域海棠植于天妃宫和太仓潮音庵。

    王世贞

    (1526-1590)字元美,号凤洲,又号弇州山人,明文学家。太仓人。从小聪颖过人,19岁考中进士,历任礼部主事、员外郎、郎中,后又升为南京刑部尚书。他一生为官清正,不畏权贵。一次一个姓阎的奸人犯了法,藏在锦衣都督陆炳的家里,被王世贞查获,陆炳请当朝宰相奸臣严嵩说情解脱,而世贞未允,从此严嵩怀恨在心。后严借故谋害王世贞父致死,王世贞悲愤填膺,作《袁江流钤山冈》和《太保歌》等长诗,怒斥严贼罪恶行径。素食三年,除却冠带,草履葛巾。世贞学识超群,才华横溢,一生中著述等身,有《弇州山人四部稿》174卷,续稿207卷,成就很高,影响极广,与李攀龙等被并称为明代文坛“后七子”。王世贞平素与爱国抗倭名将戚继光过往甚密,志同道合。经常互赠诗词。王世贞晚年辞官归里,在太仓城内武陵桥南,隆福寺一带建造了名闻江南的“弇山园”,并写了脍炙人口的散文名篇《弇山园记》,以优美的文辞记述了弇山园的胜景 。

    张 溥

    (1602-1641)字天如,号西铭,太仓人。明代著名文学家,《五大墓碑记》作者,社会活动家。他自幼刻苦自励,勤奋好学,每次读书一定要先亲手抄一遍,抄后读过即焚去,然后再抄、再读、再焚,至七次始罢,故《明史》记有张溥“七录七焚”的读书佳话,后来他把自己的书斋也名之为“七录斋”,把自己的著作也题名为《七录斋集》。由于他的刻苦用功,日后终于成为一个大学问家,一生编述3000余卷,涉及文、史、经学各科。精通诗文,尤擅散文、时论,堪称明代文坛巨匠。张溥所处的崇祯朝是明代政治上最腐败的时代,他在一生中始终投身于反对阉党、宦官腐朽势力的斗争。这种精神在他所写的《五人墓碑记》中得到了充分的体现。这篇著名的散文是为了纪念反对魏忠贤阉党统治进行不屈斗争遇害的颜佩韦等五人而写的。张溥敢于反对专权,挺身而出毅然撰文作碑,扬正斥邪,正气凛然,表现了他的崇高气节,几百年来深为后人称颂。

    张溥在历史上更为巨大的贡献,是组织了以他为领袖的文人进步社团――复社,这是继东林党之后一个有巨大影响的文人进步社团。崇祯初,张溥与同邑张采集郡中名士,相与复古学,联络江浙诸省文人建立复社。在虎丘“千人石”前举行著名的复社虎丘大会,盛况空前,四方文人毕集,以文会人议论朝政,流传遐迩,影响深远。复社的宗旨是反对宦官势力,抨击明末腐朽政治,在历史上起了一定作用。张溥在这一组织中的特殊功绩永垂史册。

    王 鉴

    (1598-1677) 字玄照、圆照,自号湘碧,又号染香庵主、弇山后人。太仓人,明代大文学家王世贞孙。崇祯举人,后出任广东廉州,故又称“王廉州”。但他不愿仕进,仅二年就弃官归里,在弇山园旧地西隅筑染香庵,潜心作画。入清后隐居不出。其山水画仿董源、巨然,也受到当时名画家董其昌的影响,山水沈雄右逸,皴染兼长,运笔出锋,用墨浓润,树木丛郁而繁,五壑深邃而不碎。他爱才如渴,扶持后学。曾于顺治八年(1651)游虞山,从一幅山水画发现了王翚,视为奇才。回太仓后就邀王翚来游,研习画法,结为知交;并将王翚介绍给王时敏,使王翚画学大进,遂成大家。王鉴卒年八十,著有《染香庵集》、《染香庵画跋》,记述了他对美术的努力探索和精辟见地。

    王时敏

    (1592-1680)字逊之,号烟客。出生在太仓城内一个仕宦之家,书画之家。祖父王锡爵,父王衡均酷爱书画,富收藏。王时敏资质颖异,工诗善文,从小受到艺术的熏陶,对绘画尤有特慧。少时即为董其昌等时贤称赏,每遇名迹,不惜以重金购求,悬之素壁,闭门坐对,悉心揣摩笔墨意境。一有体会就绕床大喊大叫,拊掌跳跃,如痴如狂。他年轻时曾收集古代名画24幅汇为巨册,带在身边随时观摩。时敏一生未应科举,以祖荫官至奉常,故有“王奉常”之称。他醉心艺术,淡于仕途,不久便推病辞官,返回故里隐居。明亡后,时敏既不愿寄身于清廷沉浮下吏,又不愿遁迹黄门避世逃俗,于是在太仓西门外10公里,择王氏祖田2顷,诛茅筑庐,卜居其中,过着与“田圃樵牧”为邻的隐居生活。优美的自然风光,清静的田园生活,陶冶了他的艺术品情,丰富了他的创作情致。他早年的山水画峰岳起伏,烟岚缥缈,气格清雅;壮年的笔墨皴染空灵,用笔深厚,运墨淋滴,工整稳健,明净清脱。至垂暮之年,益精进不衰,绘画风格又有新的变革,丛山列峰,烟云变幻,显示了非凡风度和高超的造诣,使人耳目一新。王时敏在绘画艺术上终生孜孜不倦的追求和进取,开创了以他为鼻祖的“娄东画派”,为中国美术宝库留下了宝贵的遗产。

    朱屺瞻

    (1892-1996)著名美术大师。太仓浏河镇人。幼时自习绘画,深为当时的校长唐文治先生赏识,1912年考入上海美专,毕业后留校任教。1917年赴日本东京川端美术学校留学,游历日本各大博物馆,得观世界美术大师如梵高、塞尚等名作,大开眼界,回国后继续作画。21岁开始学画,30岁致力西画,继改国画,在艺术上达到了变革成熟、炉火纯青的境界。他不墨守传统的程式化皴法,而糅进了西洋画的笔法,溶中西艺术精神于一体。其山水画以明快的色调、强有力的笔触歌颂了祖国的大好河山。花卉画、写意小品意趣深远,清雅淡泊。在艺术上不拘陈法,敢于变革创新,在画坛上独树一帜,树立了崭新的画风。

    吴健雄

    (1912-1997)当代世界著名物理学家。1912年出生于太仓浏河镇一个普通的知识分子家庭。从小酷爱科学,勤奋读书。1923年由浏河明德学校毕业,考入苏州江苏女子师范学校,后考入南京大学。1934年以优异成绩毕业。1936年远涉重洋赴美国留学,1940年获物理学博士学位。她以卓越的实验证明了李政道、杨振宁关于“宇称不守衡定律”的研究成果,推翻了此前关于宇称守恒的观念,使物理学进入了新纪元。吴健雄的多项研究成果极大地震动了国际科学界,获得了许多国际性的科学奖和荣誉称号。1973年被选为美国物理学会会长。国际科学家深深地钦佩她坚强的毅力、出众的智慧、巨大的成就以及献身科学的精神,称誉她为“中国的居里夫人”。

    1973年起,吴健雄偕同丈夫袁家骝教授多次回国,受到周恩来和邓小平的接见。1984年10月,她回到家乡浏河,高兴地参加了为恢复明德学校校名和纪念她父亲而兴建的明德楼落成典礼,还决定成立吴仲裔先生奖学金基金会,并愉快地担任基金会的名誉会长和慨赠基金。1992年,八十高龄的吴健雄夫妇第六次来到祖国大陆,授受北大名誉教授称号,又为南京东南大学新建吴健雄实验室揭碑,并再次到家乡看望明德师生,捐资在校园内建立“紫薇阁”接待楼。1997年2月,她通过越洋电话,与当地政府联系,愿出资200万元为明德学校建造一幢现代化的实验大楼。正当人们筹划此事时,吴健雄博士不幸病逝,终年八十五岁。

    宋文治

    (1919- )当代著名画家。江苏太仓城厢镇人。早年从事艺术教育工作,后进江苏省国画院任专业画师,曾任江苏省国画院副院长,现任江苏省美协副主席、中国美术家协会理事,南京大学教授。宋文治自幼酷爱绘画,早年追随吴湖帆、张石园先生学艺,临习历代名画,在笔墨上打下了扎实的基础。入江苏国画院后虚心吸取同辈画家之长,融会贯通,敢于创新,曾行万里路体验生活,使他的山水画富于时代气息。宋文治在国画艺术上有较高的造诣,饮誉海内外,他的作品多次出国展览,出版个人画集十余种。

    唐文治

    (1865-1954) 字蔚芝,号茹经,现代著名爱国主义教育家,太仓岳王人。他自幼勤奋好学,胸怀大志。16岁考取秀才,18岁中举人,28岁成进士,历任户部主事、农工商部侍郎、署理尚书等职。从政期间正值国家多事之秋,唐文治以强烈的爱国热情毅然上“万言疏”,主张改革政治,振兴农工商业,力抨误国窃权的权奸。1907年起,唐文治弃政从教,走“教育救国”之路,主持南洋大学(今上海交通大学)历14年,为国家培养了我国第一代高级工程技术人才。1920年唐先生在无锡;人民代表大会创办国学专修学校,任校长30多年。该校是一所独具特色的专门研习中国文化学术培养文史哲人才的学校,在继承和发扬祖国文化遗产方面作出了巨大的贡献。著作有《茹经堂文集》等。